Epistémologie : vulgarisation pour des élèves de secondaire

L’épistémologie comme théorie des points de vue – application aux sciences sociales

Épistémologie [au sens large] : « Étude de la connaissance scientifique en général »

On pourrait définir autrement l’épistémologie, grâce au terme « point de vue ». Pour voir une partie de la réalité, on adopte tous un point de vue. De votre banc, vous avez un point de vue différent sur la classe que votre professeur : vous en voyez d’autres choses, différemment. Notre point de vue est la position à partir de laquelle on observe, on perçoit la réalité [perspectivisme].

La métaphore des lunettes permet d'illustrer en quoi les différents paradigmes offrent des visions différentes de la réalité

La métaphore des lunettes permet d’illustrer en quoi les différents paradigmes offrent des visions différentes de la réalité

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Qu’est-ce que l’intelligence ?

Peut-on exercer l’intelligence tout en étant humble ? Comment dissocier l’intelligence d’un comportement méprisant ?

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La série « The Big Bang Theory » : l’intelligence se limite-t-elle à la connaissance de la physique ou à un Q.I. de 187 ? Ces « surdoués » Ph.D. ont peut-être beaucoup à apprendre d’une jeune blonde serveuse dans un fast-food…

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Russell et les paradoxes

Bertrand Russell

Bertrand Russell est un gigantesque philosophe logicien du XXe siècle. Après la publication des Fondements de l’arithmétique par Frege (précurseur de la logique dite « analytique »), il a fait parvenir à ce dernier une lettre décrivant le paradoxe qui porte aujourd’hui son nom.

Sources et références : 

Russell

Bertrand Russell

Logique pour les nuls, sur le site du Centre de logique de l’UCL

Russell’s Paradox (Stanford Encyclopedia of Philosophy)

RUSSELL, B., « Mathematical Logic as Based on the Theory of Types » In American Journal of Mathematics, Vol. 30, No. 3, The Johns Hopkins University Press (Jul., 1908), pp. 222-262.

CRABBE, M., Cours et syllabus de Notions de logique et de Philosophie analytique, Louvain-la-Neuve : UCL, 2009-2010.

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Un bac pour tous ?

Article concernant l’uniformisation des évaluations en fin d’études secondaires (baccalauréat français).

En Belgique, ce système n’existe pas, ou du moins pas encore. Uniformiser serait un moyen de réduire certaines inégalités et injustices par rapport à la réussite scolaire (cf. défis de l’éducation et situation en France en 2013), ainsi que d’obtenir de meilleures notes aux tests externes, eux-mêmes standardisés (comme PISA).

N’y a-t-il pas en même temps un danger de formater l’enseignement, d’en faire un moule culturel extrêmement pauvre en termes de réflexion et de diversité ? Ne serait-ce pas, de manière encore plus perverse, un moyen d’asseoir une « culture » unique où l’individu est réduit à sa performance à une tâche donnée, dictée éventuellement par la demande du marché (d’autant plus qu’en France, les institutions scolaire et universitaire se rapprochent progressivement du secteur privé. Cf. également la pédagogie des formations professionnelles) ?

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Le bac : une réduction de l’humain à 100 questions-tuyaux ?

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La problématique de l’identité

L’identité et l’essence : deux notions problématiques

L’identité, c’est généralement quelque chose qui tient à cœur. Être moi. Être inscrit dans une collectivité de personnes qui se reconnaissent. Avoir un « socle commun », posséder un « noyau dur », une permanence, quelque chose qui ne change pas. Quelque chose qui, tel un tronc d’arbre, n’est pas altéré par les saisons. Quelque chose de simple, de « cliché » presque.

Il n’a pas changé, il est toujours resté le même.

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Education aux médias : mon mémoire

Je me suis spécialisé en Master sur l’étude des médias et leur rapport à la culture. Mon mémoire a analysé le rapport des jeunes à l’information sur Internet et en a tiré quelques enjeux quant à l’éducation aux médias. Si aucun individu à ma connaissance ne peut tout connaitre, nous avons désormais accès à une quantité d’informations immense. Mais aussi à de la désinformation, à des processus d’influence, des idéologies, des risques, etc. Comment déterminer ce qui est fiable ? Peut-on y éduquer ?

Thierry De Smedt, promoteur du mémoire

Thierry De Smedt, promoteur du mémoire

Pour plus de détails, contactez-moi.

Désormais, je propose l’intégralité de mon mémoire à la lecture. Vous pouvez le citer sous cette forme :

LECOMTE, J., DE SMEDT, T. (dir.), L’esprit critique des jeunes par rapport à la recherche de sources fiables sur Internet : quels enjeux pour l’éducation aux médias ?, Louvain-la-Neuve : Université Catholique de Louvain, 2009.

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L’identité selon Brubaker

Reformulation d’un article scientifique de Rogers Brubaker, traduit par Frédéric Junqua : « Au delà de l’« identité » », in Actes de la recherche en sciences sociales, n°139, 2001, L’exception américaine (2), pp. 66-85.

Le problème des discours sur l’« identité »

Débats sur l’identité nationale en France, voire wallonne, ici, en Belgique[1] : qu’est-ce que cela signifie ? Que veut dire réellement ce mot complexe qu’est l’« identité » ? Nous allons découvrir que ce terme renferme plusieurs sens, parfois contradictoires, et que même certains chercheurs en sciences sociales n’arrivent pas à surmonter les difficultés qu’elle entraîne.

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