Faut-il “en finir” avec Arendt ?

Pendant 6 ans, mes étudiants ont bouffé de la philo d’Hannah Arendt, dont je développe le concept de “banalité du mal” sur mon site également.

Récemment, j’ai vu une publication très critique à son égard, sur Twitter, la qualifiant de “raciste d’extrême-droite”.

Ceci m’a laissé un sentiment mitigé.

Continuer la lecture

Société : liste des articles

Pour la nuance

Ouvrir Internet.

Messages haineux. Clashes violents entre citoyens politisés. Insultes. Querelles identitaires. Chasses aux sorcières. Menaces. Mouvements de justice populaire. Fausses actualités…

Fermer Internet.

Edvard Munch - Le Cri (1893)

Edvard Munch – Le Cri (1893)

Continuer la lecture

30 millions pour RTL : des médias et de l’argent public

Je partage ici un communiqué de presse du Réseau des Médias de Proximité (Télévisions locales) à propos du projet de la Fédération Wallonie-Bruxelles de “subsidier RTL à hauteur d’une trentaine de millions d’euros pour célébrer son retour au bercail”.

Que se passe-t-il, et en quoi ça pose problème ?

> Lire le communiqué : “Des millions pour RTL, rien pour les Télévisions locales” (2020).

> Mise à jour septembre 2020 : RTL Belgium renonce à demander l’aide de la Fédération Wallonie-Bruxelles (RTBF, 2020)

Continuer la lecture

Est-il possible de rendre la philosophie plus accessible ? Entretien avec Maxime Kristanek, fondateur de Encyclo-Philo.fr

Maxime Kristanek, Fondateur d’Encyclo-Philo.fr

Plusieurs articles et pages de Philomedia font référence à l’Encyclopédie Philosophique – Encyclo-Philo.fr.

Cette Encyclopédie affiche à ce jour plus de 200 articles, répartis en deux catégories : Académique ou Grand Public. L’ambition de Maxime Kristanek, son fondateur, est de mettre à disposition une encyclopédie francophone qui « fasse office de référence », au même titre que la Stanford Encyclopedia of Philosophy, dont il s’est inspiré il y a environ quatre ans.

Nous nous sommes entretenus avec lui au sujet de ce projet, en profitant de cette opportunité pour l’interroger sur sa perception de l’accessibilité de la philosophie.

La philosophie est-elle l’affaire seulement de quelques initiés, déconnectés du réel ? Pour philosopher, faut-il nécessairement se confronter à un jargon difficile à comprendre ? Peut-on vulgariser la réflexion philosophique sans la dénaturer ? Peut-on démocratiser l’apprentissage de la philo ? Est-ce souhaitable ? Si oui, comment le faire ?

La mise en page (dont typographie) est de notre fait.

Continuer la lecture

Qu’est-ce qu’une agence de presse ?

Les agences de presse occupent un rôle central dans la circulation de l’information. Associated Press (AP), Agence France Presse (AFP), Belga ou encore Reuters : vous avez certainement déjà croisé l’un ou l’autre de ces noms, en consultant un article dans votre journal ou sur un site de presse. Comment les agences de presse fonctionnent-elles ? Quels sont leurs impacts sur les contenus diffusés dans les médias ?

Francisco de Goya - The Inquisition Tribunal (1812 - 1819)

Francisco de Goya – The Inquisition Tribunal (1812 – 1819)

Continuer la lecture

Vertus, déontologisme et conséquentialisme : les 3 voies de la philosophie morale

Dans cet article, nous présentons les trois manières d’envisager la philosophie morale : l’éthique des vertus, le déontologisme et le conséquentialisme. Ensuite, nous développons les fondements de l’éthique des vertus, face aux impasses du déontologisme et du conséquentialisme. Enfin, nous épinglons des critiques qui peuvent être adressées à l’éthique des vertus.

Il s’agit ici d’une ébauche (“draft”) qui fera vraisemblablement l’objet plus tard d’un travail rédactionnel plus conséquent.

Frans Francken le Jeune – Mankind’s Eternal Dilemma, The Choice Between Virtue And Vice (1633).

Continuer la lecture

Le cyberharcèlement, un concept fourre-tout

Qu’est-ce que le « cyberharcèlement » ? Qu’est-ce qui distingue cette forme de harcèlement de son équivalent en-dehors des médias sociaux ? Dans les deux cas, il s’agit de réalités sociales complexes.

Sandro Botticelli - La carte de l'Enfer (1496)

Sandro Botticelli – La carte de l’Enfer (1496)

Continuer la lecture

Business des médias : quels modèles économiques pour (sauver) la presse ?

Comment les médias payants font-ils face à la concurrence des médias gratuits ?

Faut-il miser davantage sur l’interactivité avec le public et s’adapter aux plateformes pour se démarquer sur Internet ?

Comment préserver une information indépendante fiable dans un contexte où la presse est possédée en grande partie par quelques grands groupes financiers ?

Comment favoriser une presse au service de l’émancipation citoyenne ?

Questions posées par Clément Barnetche, Master 2/MBA droit des affaires et management de l’Université Paris II Panthéon-Assas.

Continuer la lecture