2018 a été une année prolifique sur Philomedia, avec la publication de plus de 30 articles de fond au sujet des médias, de la philosophie ou de sujets de société.
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Questions posées par Lise Vallienne, étudiante en communication à l’ISCOM.
Dans cet article, nous présentons une méthode d’analyse de contenu originale basée sur des notions philosophiques (développées notamment dans le cours Médias, philosophie et citoyenneté).
Grille d’analyse des présupposés philosophiques d’un document – Cliquez pour agrandir ou découvrez une version mise à jour
Quentin Ruyant
Par Quentin Ruyant, Docteur en philosophie des sciences
Quentin Ruyant est un ancien ingénieur en développement logiciel, passionné de philosophie des sciences et de l’esprit. En 2017, il a présenté sa thèse de doctorat sur l’empirisme modal. Depuis plusieurs années, il vulgarise par ailleurs des pans entiers de philosophie des sciences dans différents articles de blog, que je relaie régulièrement dans l’espace Documentation de ce site, notamment.
Dans cet article, il propose de résumer son travail de thèse.
L’être humain est-il fondamentalement « bon » ou « mauvais » ? Existe-t-il des individus naturellement « gentils » et d’autres naturellement « méchants » ?
Jérôme Bosch – Le jardin des délices (1494 – 1505)
Dans cet article, nous développons l’idée qu’une approche morale « essentialiste » de l’humanité comporte intrinsèquement des risques de dérives si elle est utilisée à des fins d’organisation sociale. Autrement dit, il s’agit de montrer les enjeux d’adopter une posture existentialiste « par défaut » à l’égard des individus.
Le « self-made man » désigne l’homme qui « se fait tout seul » : « il était pauvre et le voilà riche grâce à sa volonté et à son travail ».
Cette notion est représentative d’une idéologie qui fait peser une grande responsabilité sur les individus et sur leur volonté : « nous pouvons changer les choses, améliorer notre condition – voire le monde (ou sommes responsables de ses dysfonctionnements) – en fonction de notre volonté individuelle ».
Cette sur-responsabilisation des individus occulte parfois une remise en cause plus profonde des systèmes.
Propos recueillis et retranscrits par Julie Derycke, dans le cadre de son mémoire intitulé « Les algorithmes des réseaux sociaux : faiseurs de représentation sociétale pour le jeune ? Un regard des experts et formateurs en éducation aux médias » (2018).
« Les médias nous manipulent » ! « On nous prend pour des cons » ! Les gens arborent une posture pour montrer « qu’on ne la leur fait pas », à eux. Mais quand il s’agit de contenus qui brossent l’opinion dans le sens du poil, beaucoup laissent leur soi-disant « esprit critique » au placard…
« Quelle bande de moutons autour de moi ! Heureusement, je ne suis pas comme ces esclaves de la société, je suis critique, moi ! » – Source de l’image (sans la bulle) : https://pxhere.com/fr/photo/566618
Questions posées par Chloé Saeys, étudiante en communication à l’ISFSC.
Ca faisait longtemps. C’était dans une autre vie.
Je m’adressais à toi et je te racontais Mon dialogue avec Dieu*, puis Mon barbecue avec Satan*. Je te faisais part de quelques bribes de mon quotidien avec La petite vieille dans le fauteuil* ou encore cet après-midi passé avec une personne sans-abri. Je te racontais mes doutes et mes insomnies et finissais toujours malgré tout par laisser la place à une force optimiste qui, je le pensais, me dépassait.
Je croyais t’avoir perdu de vue, toi, mon interlocuteur qui n’existes pas.
P. Bruegel l’Ancien – Le triomphe de la mort (1562)
* Titres de précédentes nouvelles, non publiées.